Воля к жизни (св. Коран, 29:1 — 7)

«Алиф. Лям. Мим. Неужели люди думают, что, сказав «мы уверовали», они будут оставлены в покое [наконец ощутят столь долгожданный душевный покой, безмятежность, которые уже больше никогда не покинут их; получат абсолютное Божье благословение во всех делах и начинаниях до конца своих дней] и не станут подвергаться трудностям, испытаниям и искушениям?!».

Комментирует аяты суры 29:1 - 3, Шамиль Аляутдинов

«Вера ничего не гарантирует человеку в этой жизни, она лишь предоставляет возможности.

Становление верующим в Бога, Творца всего сущего, осознание основ веры и религиозной практики, если и дает что-то однозначное человеку, так это гарантию того, что он не окажется навечно в Аду, иными словами — когда-нибудь, но все же войдет в Рай.

Добытый из недр земли алмаз превращают в чарующий своим блеском и магической игрой бликов бриллиант. Но для этого он должен пройти ряд трудоемких технологических процессов огранки. Из слитка золота можно получить прекрасное украшение, но лишь после того, как пройдет этот бесформенный кусок через десятки людей и станков, в итоге оказавшись в умелых руках искусного и терпеливого ювелира».

Трудности

«Часто нет ничего легче того, что нам кажется трудным» П. Буаст

«Трудность придает вещам цену» М. Монтень

Испытание

«Только в грозный час испытания человек познает свое настоящее назначение» Б. Шоу

Искушение

«Самое верное средство устоять против искушения — это не подвергаться ему» П. Буаст

«Человеку легче избежать искушений, чем побороть их» Ж. Ж. Руссо

«В сердце самого добродетельного человека мелькают отблески ужасающих искушений» Г. Флобер

29:3 — 7

«Воистину, Мы проводили через испытания (искушения) тех, кто был до них. [В мирской обители испытания (как трудностями, так и безмятежным существованием, как достатком, так и бедностью) — в порядке вещей, причем для всех поколений, эпох, этносов.] Нет сомнений в том, что Всевышний знает тех, кто правдив [кто старается быть таковым] и тех, кто является лжецом [лживость стала неотъемлемой частью их сути].

Комментирует аяты суры 29:3 - 7, Шамиль Аляутдинов

Совершающие грехи и прегрешения думают, что опередят Нас [смогут уйти от наказания, избежать его; полагают, что нанесут удар прежде, чем получать его]?! Сколь же дурно вынесенное ими решение!

Кто стремится [старается быть готовым своими делами и поступками] предстать пред Всевышним [в Судный День], то, нет сомнений, этот срок для него наступит. Он [Всевышний Творец всего сущего] — Всеслышащий и Всезнающий.

Кто прикладывает все свои усилия [усидчив в благом и правильном, причем не рывками, а последовательно на протяжении десятилетий; сдержан в порыве гнева; терпелив в периоды трудностей и депрессий; стоек в отстаивании своих взглядов и убеждений], тот делает это для самого же себя. [Сегодня он сеет, чтобы завтра получить хороший урожай, а в Судный День — не остаться без необходимой провизии. Пусть даже усилия эти, на первый взгляд, принесут пользу лишь другим, однако вся благодать поступка вернется к нему, совершившему их с напряжением и серьезной самоотдачей.] Всевышний ни в ком и абсолютно ни в чем не нуждается [ни в людях, ни в ангелах, ни в джиннах. Господь сотворил их не из нужды в них, а в качестве наглядного примера Его величия и могущества. Предписания же Его — одна из форм проявления милости к Своим Творениям, ради их блага как мирского, так и вечного].

Тем, кто уверовал и совершал благие дела [а это подтверждает осознанность духовных побуждений и наполняет смыслом многочисленные молитвенные формулы, сходящие с уст], Мы простим их грехи, в чем можно не сомневаться [ведь человек на деле доказал глубину раскаяния и набрал необходимую скорость исправления себя к лучшему]. Нет сомнений в том, что воздадим Мы им много более прекрасным, чем то, что было совершено ими [из числа благих и праведных поступков, намерений, устремлений, порывов]».

Источник: http://umma.ru/statiall 

Добавить комментарий